Pemahaman Seputar Studi Banding di Universitas

Abstrak

Analisis komparatif menjawab pertanyaan tentang bagaimana dan mengapa suatu sistem akan bereaksi terhadap gangguan parameternya. Makalah ini menunjukkan bagaimana perspektif dapat digunakan untuk analisis komparatif, merangkum bukti kesehatan untuk teknik, menunjukkan ketidaklengkapan, menjelaskan implementasi kerja, dan menyajikan hasil eksperimen .

Definisi

Komparatif adalah konsep yang berasal dari kata kerja “to compare” (etimologi bahasa Latin comparare, derivasi dari par = equal, dengan prefiks com-, yaitu perbandingan sistematis). Studi banding adalah penyelidikan untuk menganalisis dan mengevaluasi, dengan metode kuantitatif dan kualitatif, suatu fenomena dan/atau fakta di antara berbagai bidang, subjek, dan/atau objek untuk mendeteksi persamaan dan/atau perbedaan.

Pemahaman Seputar Studi Banding di Universitas

Pendahuluan: Mengapa Studi Banding Penting dalam Penelitian Ilmiah

Ilmu alam menerapkan metode eksperimen terkontrol untuk menguji teori, sedangkan ilmu sosial dan manusia secara umum menerapkan pendekatan yang berbeda untuk mendukung hipotesis. Metode perbandingan adalah proses menganalisis perbedaan dan/atau persamaan antara dua atau lebih objek dan/atau subjek. Studi banding didasarkan pada teknik dan strategi penelitian untuk menarik kesimpulan tentang sebab-akibat dan/atau asosiasi faktor-faktor yang serupa atau…

Analisis sekunder data kuantitatif relatif tersebar luas dalam penelitian komparatif, tidak diragukan lagi sebagian karena biaya memperoleh data primer untuk hal-hal besar seperti lingkungan kebijakan suatu negara. Penelitian ini umumnya merupakan analisis data agregat. Membandingkan data dalam jumlah besar (terutama yang bersumber dari pemerintah) adalah lazim.[4] Metode khas untuk membandingkan negara kesejahteraan adalah dengan menyeimbangkan tingkat pengeluaran mereka untuk kesejahteraan sosial.

Perkembangan

Seperti yang dikemukakan Moutsios, penelitian lintas budaya dan komparatif harus dilihat sebagai bagian dari semangat ilmiah yang muncul di Yunani pada abad ke-6 dan apresiasi keseluruhan terhadap pengetahuan dan pembelajaran yang menjadi ciri khas abad ke-5. Dengan kata lain, itu adalah bagian dari munculnya episteme dan philo-sophia, sebagai kecintaan terhadap ilmu pengetahuan yang terlepas dari manfaat materi. Episteme, sebagai bentuk dan aktivitas di bidang logos, menandai putusnya penutupan kognitif dan penyelidikan empiris lanjutan, argumentasi logis, dan pencarian kebenaran. Dan penghargaan yang tinggi terhadap aktivitas intelektual memunculkan rasa ingin tahu yang tulus tentang budaya lain – yang kemudian menjadi inti penyelidikan komparatif.

Selain itu, di balik pandangan komparatif Yunani juga ada pertanyaan filosofis dan politik yang menjadi ciri kehidupan polis demokratis. Penyelidikan filosofis, dari Milesian sampai ke Sofis, mempertanyakan representasi dan tradisi kognitif rakyat mereka sendiri; penyelidikan tradisi bangsa lain, seperti yang ditunjukkan oleh Herodotus Histories, merupakan aktivitas yang terkait dengan etos kritik filosofis yang menjadi ciri kehidupan demokrasi di Yunani. Demikian pula, mempertanyakan hukum dan institusi Yunani serta nilai dan praktik terkaitnya (misalnya isegoria dan parrhesia), sebagai bagian dari politik Yunani, dikaitkan dengan upaya sejarawan pertama untuk merefleksikan institusi asal melalui penelitian institusi lain.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *